Disusun Oleh : Mohd Ezli Mashut
Foto : Imej Janaan AI Oleh : Mohd Ezli Mashut
Hari ini, ketika takbir bergema di seluruh dunia, hati kita dibaluti rasa syukur dan sayu yang sukar diterjemahkan dengan kata-kata.
Hari ini bukan sekadar tentang menyembelih haiwan korban, atau sekadar tentang ibadah yang dilakukan secara ritual.
Hari ini adalah tentang sebuah kisah agung yang sudah terpahat dalam sejarah ketauhidan — kisah Nabi Ibrahim a.s. dan anakandanya, Nabi Ismail a.s.
Kita sudah mendengar kisah ini sejak kecil. Tentang bagaimana seorang ayah, dalam ketaatan mutlak kepada Allah, bersedia mengorbankan anak yang telah lama dinantikan.
Tentang bagaimana seorang anak, yang masih mentah usianya, rela disembelih demi memenuhi perintah Tuhannya.
Namun apabila kita menyelami kisah ini lebih dalam, kita akan sedar bahawa ia bukan sekadar tentang pisau yang tidak melukakan, atau mimpi yang menggetarkan jiwa. Ia tentang sesuatu yang lebih dalam. Ia adalah tentang pengorbanan hati.
---
Sebuah Doa, Sebuah Janji
Nabi Ibrahim bukanlah seorang ayah biasa. Baginda telah lama menunggu untuk dikurniakan zuriat. Bertahun-tahun lamanya baginda memanjatkan doa dengan penuh harap:
"Rabbi hab li minas-sālihīn."
(Ya Tuhanku, anugerahkanlah kepadaku seorang anak yang termasuk dalam kalangan orang yang soleh.)
Dan akhirnya, doa itu dimakbulkan. Ismail lahir sebagai cahaya mata yang dinanti. Seorang anak yang bukan hanya comel secara jasmani, tetapi bersinar dalam ruhani.
Bayangkan betapa besar cinta yang disematkan seorang ayah kepada anak yang diperoleh selepas menunggu bertahun-tahun, dalam usia yang lanjut.
Namun tidak lama kemudian, datanglah perintah dari langit — satu perintah yang menguji segala-galanya. Perintah yang memisahkan antara logik dan iman. Antara rasa memiliki dan rasa menyerah.
---
Sebuah Ujian Yang Menggoncang Jiwa
Perintah itu datang dalam bentuk mimpi. Dan seperti yang kita tahu, mimpi para nabi adalah wahyu yang benar.
Nabi Ibrahim menceritakan mimpinya kepada Ismail, bukan untuk meminta izin, tetapi sebagai tanda penghormatan kepada anaknya. Dan inilah jawapan yang menggetarkan hati:
"Wahai ayahku, lakukanlah apa yang diperintahkan kepadamu; insyaAllah engkau akan mendapatiku termasuk dalam kalangan orang yang sabar."
(Surah As-Saffat: 102)
Tiada penolakan. Tiada persoalan. Hanya penerimaan. Dan bukan hanya dari seorang bapa, tetapi juga dari seorang anak yang redha.
Ketika kedua-duanya bersedia — ayah yang siap dengan pisau, dan anak yang pasrah — Allah mengangkat darjat mereka dengan menggantikan Ismail dengan seekor kibas.
Tetapi kisah itu tidak terhenti di situ. Yang diangkat bukan hanya perbuatan menyembelih itu. Yang sebenarnya Allah nilai ialah pengorbanan hati.
---
Melepaskan Dengan Redha
Melepaskan sesuatu yang kita sayangi adalah antara perkara paling sukar dalam hidup. Sama seperti Nabi Ibrahim yang harus melepaskan anaknya — bukan kerana tidak sayang, tetapi kerana terlalu cinta pada Allah.
Begitulah juga kita hari ini. Tidak disuruh menyembelih anak, tidak diperintahkan meninggalkan keluarga di tengah padang pasir. Namun ujian tetap datang dalam bentuk yang lebih senyap, lebih halus, dan lebih peribadi.
Mungkin dalam bentuk:
- Kerjaya yang kita teruskan walaupun penat dan stres, semata-mata kerana mahu menampung keperluan keluarga.
- Hubungan yang terpaksa dilepaskan walaupun hati masih mencintai, kerana tahu ia tidak membawa ke jalan yang diredhai.
- Impian yang disimpan kemas-kemas dalam hati, kerana sedar waktu belum mengizinkan.
- Rehat dan tidur yang dikorbankan demi menjaga anak kecil atau ibu ayah yang uzur.
- Emosi yang dikawal rapi, supaya tidak membebankan orang lain dengan kesedihan yang kita tanggung seorang diri.
Semua ini adalah bentuk-bentuk korban moden. Tiada pisau, tiada darah, tetapi ia mengalirkan air mata. Dan seringkali, tiada siapa yang nampak. Namun kita tahu — Allah tahu.
---
Siti Hajar dan Pengorbanan Seorang Ibu
Kisah ini juga tidak lengkap tanpa menyebut Siti Hajar — wanita agung yang juga diuji dengan pengorbanan yang luar biasa.
Ketika Nabi Ibrahim diperintah meninggalkan Siti Hajar bersama bayi kecilnya, Ismail, di tengah-tengah padang pasir tandus — tiada air, tiada manusia — beliau tidak memberontak.
Beliau tidak bertanya, "Mengapa aku?", tetapi hanya bertanya, "Adakah ini perintah Allah?" Dan apabila dijawab "Ya," beliau terus redha.
Di sinilah kita melihat bahawa pengorbanan bukan hanya tentang yang disembelih, tetapi juga tentang yang ditinggalkan.
Siti Hajar berlari-lari antara Safa dan Marwah — bukan kerana dia lemah, tetapi kerana dia kuat.
Dan dari pengorbanannya itu, kita belajar bahawa kekuatan tidak selalu datang dari tangan yang memegang senjata, tetapi dari hati yang tidak berhenti percaya.
---
Untuk Siapa Kita Berkorban?
Aidiladha ini, mari kita tanya diri sendiri: Untuk siapa sebenarnya kita berkorban?
Adakah untuk mendapat pujian manusia? Atau untuk dilihat sebagai kuat di mata orang lain?
Pengorbanan sebenar tidak memerlukan sorakan. Tidak menanti tepukan. Ia hanya memerlukan niat yang jujur dan hati yang yakin.
Nabi Ibrahim tidak pernah berkata, "Apa kata orang nanti kalau aku sembelih anak sendiri?"
Nabi Ismail tidak pernah bertanya, "Kenapa aku yang dipilih?"
Siti Hajar tidak pernah merungut, "Kenapa aku dan anakku yang ditinggalkan di sini?"
Mereka tidak mencari jawapan dari manusia. Kerana mereka tahu, apabila Allah yang menjadi tujuan, maka tidak ada satu pun pengorbanan yang akan sia-sia.
---
Korban Yang Tidak Terlihat
Hari ini, ramai antara kita sedang melalui satu musim pengorbanan yang senyap. Tidak semua pengorbanan itu zahir dan disambut meriah. Ramai yang berkorban dalam diam.
- Ibu yang bangun setiap malam menjaga anak.
- Ayah yang menyembunyikan keletihan demi mencari nafkah.
- Anak yang menyimpan impian demi menjaga ibu bapa.
- Sahabat yang memaafkan meski hatinya masih terluka.
- Guru yang tetap mengajar walau pelajarnya tak menghargai.
Mereka semua sedang berkorban. Mungkin kita salah seorang daripadanya. Dan kita harus ingat — pengorbanan yang paling indah ialah yang dilakukan tanpa mengharap balasan, hanya kerana percaya bahawa Allah sedang melihat dan menilai segalanya.
---
Bila Allah Menilai Letih Kita
Kadang-kadang kita terlalu sibuk menanti penghargaan dari manusia, hingga kita terlupa bahawa ganjaran sebenar datang dari Allah.
Aidiladha bukan sekadar perayaan. Ia adalah refleksi terhadap semua yang telah kita lepaskan, semua yang telah kita korbankan… dan keyakinan bahawa Allah tidak akan mensia-siakannya.
- Untuk setiap air mata yang kita seka sendiri,
- Untuk setiap keputusan yang kita buat demi orang lain,
- Untuk setiap ‘tidak mengapa’ yang kita lafazkan walau hati luka,
Allah tahu. Allah lihat. Dan Allah akan membalas — dengan sesuatu yang jauh lebih besar, lebih baik, dan lebih bermakna daripada apa yang kita lepaskan.
---
Menyembelih Ego, Memerdekakan Jiwa
Kadangkala yang perlu kita sembelih bukanlah sekadar kambing atau lembu. Tetapi ego yang membelenggu hati.
- Ego yang membuatkan kita sukar meminta maaf.
- Ego yang membuatkan kita enggan melepaskan perkara yang tidak membawa kita kepada redha Allah.
- Ego yang menjauhkan kita dari taubat dan keinsafan.
Aidiladha ini, mari kita latih hati untuk melepaskan. Bukan hanya melepaskan harta, masa, atau hubungan… tetapi juga melepaskan kesombongan, dendam, dan ketamakan.
Itulah erti korban yang sebenar.
---
Semoga Aidiladha Ini Menyembuhkan
Di penghujung kisah, kita kembali kepada asal tujuan. Korban bukan untuk dilihat orang. Ia adalah antara hamba dan Tuhan. Ia adalah pengorbanan hati — yang paling dalam, yang paling sunyi, tetapi yang paling disukai Allah.
Jika hari ini anda sedang melalui satu musim sukar…
Jika hari ini anda sedang ‘melepaskan’ sesuatu yang berat…
Jika hari ini anda sedang menahan diri dari sesuatu yang anda sayangi…
Tenanglah.
Allah sedang menulis ganjaran yang tidak dapat dilihat mata, tetapi akan terasa dalam jiwa.
Allah sedang mengira setiap ‘lelah’ yang tidak kita ucap.
Allah sedang menyediakan sesuatu yang lebih baik.
Semoga Aidiladha ini menyembuhkan kita — perlahan-lahan.
Dan semoga kita terus kuat, walaupun tidak selalu difahami.
Selamat Hari Raya Aidiladha. Taqabbalallahu minna wa minkum.
